martes, 17 de junio de 2025

ÁLGEBRA SU APRENDIZAJE Y ENSEÑANZA

 Esta actividad se centra en comprender el significado profundo de las fracciones, especialmente la diferencia entre “4 unidades entre 7” y “4/7 de una unidad”, utilizando materiales concretos con algún material de nuestra preferencia. El enfoque está en desarrollar una noción visual y conceptual del reparto y la fracción de una unidad, lo cual es clave en la enseñanza a nivel básico.

La actividad propuesta permite:

  • Visualizar la diferencia entre dividir varias unidades entre partes iguales (reparto) y tomar una parte fraccionaria de una unidad total.
  • Desarrollar pensamiento proporcional y razonamiento lógico desde la experiencia concreta.
  • Construir un nuevo ejemplo con fracciones distintas, reforzando la comprensión mediante la creación propia

¿Por qué es importante?

Como futuras docentes, necesitamos dominar no solo los procedimientos matemáticos, sino también los significados detrás de ellos, y aprender a representarlos con materiales que favorezcan la comprensión de nuestros futuros alumnos.

Adjunto imágenes de la actividad 

https://drive.google.com/file/d/1ibHgAhiNaL7DRsf0KiiTrugELBhCthw_/view?usp=drivesdk


ÁLGEBRA SU APRENDIZAJE Y ENSEÑANZA

 Esta actividad aborda el manejo de fracciones, decimales y porcentajes, aplicándolos de forma creativa a través del arte. Los ejercicios y actividades propuestos utilizan imágenes, proporciones y composiciones visuales como herramientas didácticas para enseñar matemáticas de forma significativa y visualmente atractiva.

Se exploran contenidos como:

  • Conversión entre fracciones, decimales y porcentajes
  • Aplicación de proporciones en contextos visuales
  • Uso de porcentajes en análisis de formas y colores
  • Actividades gráficas que relacionan matemáticas con expresión artística.

¿Por qué es importante?

Como estudiantes en formación docente, es fundamental saber enseñar estos conceptos de manera clara, creativa y contextualizada. Integrar el arte permite que las matemáticas sean más accesibles, visuales y atractivas para niños y jóvenes, fomentando la comprensión y el interés. 

Adjunto imágenes de la actividad 

https://drive.google.com/file/d/1HviTFlJEg939JQygjrTZX4KxyyGA-53P/view?usp=drivesdk





FILOSOFÍA Y SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN

 En un mundo cada vez más complejo, es fundamental que los niños aprendan a pensar por sí mismos, a cuestionar y a dialogar. Desde esta mirada, el texto El niño filósofo de Jordi Nomen nos invita a recuperar el valor del pensamiento filosófico en la infancia como un medio para formar personas críticas, creativas y empáticas. Inspirados en esta propuesta, llevamos a cabo una actividad basada en el diálogo grupal como herramienta para reflexionar en conjunto sobre las grandes preguntas de la vida.


El objetivo de esta actividad fue fomentar un espacio de reflexión compartida a través del diálogo, donde cada participante pudiera expresar sus ideas, escuchar otras voces y construir juntos respuestas posibles a preguntas profundas. La intención fue desarrollar el pensamiento crítico, promover el respeto por diferentes puntos de vista y descubrir que filosofar no es solo una tarea académica, sino una forma de vivir y comprender el mundo.


Durante el diálogo se abordaron temas fundamentales como el sentido de la vida, la importancia de pensar antes de actuar, el valor de la amistad, el miedo a la muerte y la diferencia entre tener y ser. Las ideas de distintos filósofos, presentadas de manera accesible, sirvieron como punto de partida para debatir y reflexionar sobre nuestra forma de vivir, sentir y relacionarnos. El grupo compartió experiencias, dudas y pensamientos, demostrando que los niños y jóvenes tienen la capacidad de hacer filosofía cuando se les da el espacio para ello.

Adjunto el link del pdf del libro para su lectura 

https://drive.google.com/file/d/1NF5OBIV1EA_CTT4-j0ZUrF8lEmRQqDpd/view?usp=drivesdk

FILOSOFÍA Y SOCIOLOGÍA DE L A EDUCACIÓN

 En nuestra vida cotidiana estamos rodeados de argumentos: en conversaciones, redes sociales, medios de comunicación y hasta en publicidad. Sin embargo, no todos estos argumentos son válidos, aunque a veces parezcan convincentes. Este fenómeno es estudiado por la lógica informal a través del análisis de las falacias, es decir, razonamientos incorrectos que pueden resultar persuasivos. Este tema resulta fundamental para el desarrollo del pensamiento crítico, ya que nos permite identificar errores en los argumentos propios y ajenos, y con ello fortalecer nuestras habilidades de análisis y diálogo.

El objetivo de esta actividad fue generar un espacio de diálogo grupal para explorar, identificar y reflexionar colectivamente sobre distintas falacias que se presentan en la vida diaria. A través del intercambio de ejemplos, opiniones y análisis conjunto, se buscó fomentar en los participantes una actitud crítica frente a los discursos y argumentaciones que escuchamos o producimos, reconociendo la importancia de distinguir entre una argumentación válida y una falaz, así como comprender el impacto que estos errores pueden tener en nuestras decisiones y creencias.

En el diálogo se abordaron distintos tipos de falacias, especialmente las informales, que son errores en el contenido de los argumentos. Se analizaron ejemplos de falacias como atacar a la persona en lugar del argumento (ad hominem), usar la fama o la mayoría como justificación (apelación a la autoridad o a la colectividad), o apelar a emociones como el miedo o la lástima para convencer. También se explicó la petición de principio, donde la conclusión se repite en las premisas. La actividad permitió reconocer estos errores en situaciones reales y reflexionar sobre cómo afectan nuestro pensamiento y comunicación diaria.

Adjunto el link del pdf para su lectura 

https://drive.google.com/file/d/1KNwRYaCiyGbddvmyPMMxyofTmdNIWbmB/view?usp=drivesdk



ANALISIS DE PRÁCTICAS Y CONTEXTOS ESCOLARES

 Efecto Pigmalión en la escuela primaria

En el ámbito educativo y social, las creencias y expectativas no solo describen la realidad: también pueden transformarla. 

La profecía autocumplida, es un fenómeno que demuestra cómo nuestras ideas previas sobre una persona o situación pueden influir en nuestro comportamiento, ampliamente estudiado en la sociología y la psicología, cobra relevancia especial en el entorno escolar, donde las expectativas del docente pueden marcar significativamente el desarrollo de los estudiantes.

Mito de Pigmalión y Galatea

Hace mucho tiempo, en la isla de Chipre, vivía un escultor llamado Pigmalión. Era un artista talentoso, sensible y perfeccionista, pero profundamente decepcionado por las  mujeres de su época, a quienes consideraba frívolas, superficiales y carentes de virtud. Por esa razón, decidió vivir solo y dedicar su vida al arte, alejándose del amor humano. 

Un día, Pigmalión comenzó a esculpir una estatua de marfil con tanto esmero, belleza y delicadeza que, al terminarla, parecía estar viva. La figura representaba a una mujer ideal: perfecta en proporciones, expresión y pureza. La llamó Galatea. Día tras día, el escultor se enamoró profundamente de su propia creación. La vestía con ropas finas, la adornaba con joyas, le hablaba como si pudiera oírlo y la acariciaba con ternura, aunque sabía que no era real. 

A pesar de ser solo una estatua, Pigmalión deseaba que Galatea pudiera vivir. Así que durante la fiesta en honor a Afrodita, la diosa del amor, hizo una ferviente oración: 

-¡Oh diosa! Si puedes concederme una esposa, te ruego que sea como mi estatua. 

Afrodita, conmovida por la sinceridad y la pasión del escultor, escuchó su ruego. Al regresar a su taller, Pigmalión acarició la figura de Galatea como de costumbre, pero notó algo diferente: la piel ya no era fría como el mármol, sino tibia y suave como la de una persona viva. 

La estatua, milagrosamente, había cobrado vida. 

Galatea abrió los ojos y correspondió al amor de Pigmalión. La diosa Afrodita bendijo su unión, y de esa relación nació una familia. En algunas versiones del mito, se dice que su hija fue Pafos, quien dio nombre a una de las ciudades más importantes de Chipre. 

¿Cómo se relaciona con la nueva escuela mexicana? 

Si tomamos el mito como referencia o analogía en las escuelas, nos podremos identificar al darnos cuenta que como maestros buscamos que nuestros alumnos lleguen a una perfección. 

Por lo regular solemos enseñar como nosotros enseñamos, sin tomar en cuenta que todos los seres humanos somos personas totalmente distintas, con necesidades diferentes y formas de aprendizaje distintas. 

Desaprender es mucho mas difícil que aprender, espero eso que le tenemos miedo a los nuevos enfoques que se nos presentan, respecto a la nueva escuela mexicana, hemos notado que nadie tiene confianza en que funcione, desde los padres de familia hasta las autoridades educativas, basta con observar como siguen apoyando el enfoque tradicionalista. 

En nuestras prácticas educativas pudimos visualizarlo de manera más cercana, desde algunas maestras que les gritan y humillan a los niños, con docentes a favor de discriminar a los alumnos con barreras de aprendizaje. 

La escuela primaria General Anaya es un ejemplo del efecto Pigmalión, los docentes inconscientemente buscan que los alumnos con más barreras de aprendizaje no logren las metas, y los que para ellos consideran "buenos" podrán ser más de lo que ellos piensan, y si lo buscamos desde esta perspectiva, nunca podremos explotar el potencial de todos los alumnos de dicha escuela. 

No juzgo a los maestros de la primaria, pero si podemos hacer conciencia en aquello que nosotros propiciamos en los demás y como la sociedad es la misma que nos dice como actuar, lo que seremos y lo que lograremos. 





lunes, 16 de junio de 2025

Literatura y Mediación Lectora

 La lengua náhuatl en la educación

En este segundo semestre, reflexionar sobre la lengua náhuatl en el ámbito educativo nos ha llevado a revalorar no solo un idioma, sino una cosmovisión, una forma distinta de concebir el mundo, la palabra y el aprendizaje. A través de la materia de Literatura y Mediación Lectora, comprendimos que la lengua no es solo un medio de comunicación, sino un espacio de memoria, resistencia y comunidad.

Nuestra maestra nos ha compartido con fuerza y profundidad el valor del símbolo de la palabra en los códices mesoamericanos.


En particular, aprendimos que en muchos códices nahuas, la palabra se representa mediante una voluta que sale de la boca, pero no cualquier voluta: es una palabra que canta, que danza, que se comparte. Esta imagen nos invita a pensar en la palabra no como algo vacío o repetido, sino como una acción viva, ligada al corazón (yollotl) y al rostro (ixcayotl). Hablar, en náhuatl, era un acto con profundo peso ético y simbólico.

Uno de los conceptos más conmovedores que surgieron a lo largo del semestre fue el de la gratitud en la lengua náhuatl. A diferencia de la idea contemporánea de "dar las gracias", en náhuatl la gratitud no se expresa solo con palabras, sino con el cuerpo, con el gesto, con el cuidado. Tlazohkamati, por ejemplo, no es simplemente un “gracias”, sino una expresión de profundo afecto: “te doy las gracias desde mi corazón precioso”. En esta frase se conjugan el respeto, el vínculo y la espiritualidad.

En el contexto educativo, este enfoque tiene un valor inmenso. Cuando los niños y niñas aprenden a nombrar el mundo desde el náhuatl, también aprenden a relacionarse con él desde el respeto, el agradecimiento y la escucha. Recuperar esta lengua originaria en la escuela no es solo un acto político o cultural, es también un acto pedagógico profundamente humano.

En esta materia aprendimos que mediar la lectura no es solo acercar libros, sino acompañar sentidos. Y en ese acompañamiento, el territorio, la lengua y la historia deben estar presentes. Promover la lectura en náhuatl o sobre el náhuatl no significa imponer, sino abrir caminos para que los estudiantes se reconozcan en los relatos, en las palabras y en los símbolos que han sido silenciados durante siglos.

Por eso, cuando hablamos de mediación lectora con enfoque intercultural, hablamos también de sanar la palabra: de devolverle su poder, su dignidad y su capacidad de transformar la realidad.

domingo, 15 de junio de 2025

Literatura y Mediación Lectora

 Chava Flores y Cri-Crí

En la clase de Literatura y Mediación Lectora, también trabajamos con dos personajes muy importantes en la música y la cultura mexicana: Chava Flores y Cri-Crí. A través de sus canciones, descubrimos cómo la literatura no solo está en los libros, sino también en las letras que se cantan, que cuentan historias y que muchas veces reflejan la vida cotidiana de las personas.

Con Chava Flores, analizamos algunas de sus canciones y notamos que muchas hablan de cómo era la vida en otros tiempos: los barrios, los oficios, las costumbres de la ciudad y los problemas sociales. Aunque no hicimos una representación escénica de sus canciones, nos sirvieron para acercarnos al contexto que pueden vivir algunos alumnos, entender su realidad y pensar cómo, como futuras docentes, podríamos usar esas letras para generar conversaciones, preguntas y aprendizajes.

Por otro lado, con Cri-Crí fue diferente. Representamos la canción “Caminito de la escuela” en el Teatro Lauro Aguirre, dentro de la Benemérita Escuela Nacional de Maestros. Esta actividad fue muy especial, porque no solo cantamos, también actuamos, nos disfrazamos y dimos vida a los personajes de la canción. Fue una experiencia divertida, creativa y muy significativa.

Al estar en el escenario, nos dimos cuenta de cómo la música y el juego pueden ser formas de leer y contar historias. En vez de solo escuchar la canción, la vivimos. Entendimos mejor su mensaje y sentimos la emoción que puede generar compartir una historia en grupo.

Estas actividades nos enseñaron que la literatura también puede ser cantada, y que cuando se trabaja desde lo cultural, lo cercano y lo cotidiano, la lectura cobra vida y sentido. Como futuras mediadoras de lectura, estos momentos nos recordaron que no siempre se necesita un libro para leer: a veces basta una canción para abrir el corazón y la imaginación.



AQUÍ TE DEJO EL LINK PARA QUE PUEDAS VISUALIZAR  EL VIDEO DONDE REPRESENTAMOS LA CANCIÓN "CAMINITO DE LA ESCUELA" DE Cri-Crí

https://youtu.be/M7OzwKrCnOo

ÁLGEBRA SU APRENDIZAJE Y ENSEÑANZA

  Esta actividad se centra en comprender el significado profundo de las fracciones, especialmente la diferencia entre “4 unidades entre 7” y...